“收获幸福 播撒善念”

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做好事，做对别人有用的事，比感官享受要高级得多

“我长高了，但张叔叔的身体弯了。 ’20岁的湘西女孩文婷哭不出来。

张爷爷是东莞人，叫张坤。 以上是他宣布退出公益助学第一线时的一幕。 30多年来，他不仅自己补习，还创立了补习组织，覆盖了许多省区。 光贾斯汀的家乡湖南凤凰城就去了127次。 72岁了，做过两次心脏手术。 装了7个支架的他，应该休息。

什么力量？ 让坤叔叔呆这么久好几次？ 而且，连自己的企业都关闭了，集中于帮助别人、补习吗？

老人自己说，之所以能多次下车，是因为精神回报非常丰富。 看到他的小身体长大，工作，结婚，他觉得很有意义。 很多人同意他们的补习事业，要求参加，他觉得自己的努力产生了良好的社会影响。

精神回报，多么宝贵和美妙的反馈啊！ 《礼记》中有“富润屋，德润身”的说法，做好事，做对别人有用的事，带来身心的愉悦，远远高于感官的享受。 根据诉求层面，温饱是生理、安全等基本诉求，帮助他人、服务社会，是别人的认同和尊重，完全是自己理想的人格，这是位于金字塔顶端的高端诉求，是内涵，是非常美好的。

帮助别人为什么会带来高层次的精神享受呢？

人类是社会性的动物。 孔子曾经感叹过，人不能和鸟、兽一起生活，我不能和人一起生活，和谁一起生活。 在共同体中生活，自然是“里仁为美”。 别人就像镜子一样，你对镜子笑，镜子报告你笑。 你对着镜子生气，咒骂，收获的是愤怒。 在社会关系中，人其实是让别人感知到自己的。 因此，常怀善念、行善、心自然平静喜悦，这就是“仁者寿”的道理。 相反，老百姓的话“千夫所指，无疾而死”，让人脊梁骨发酸。 另外，社会动物特别需要归属感，行善遇到同类，或带动群体做好事，“德不孤，必有邻”，其喜悦自然会加倍。

当你的心不施惠于人的时候，收获的不仅仅是个人内心的富裕，更是向整个社会播撒善念的种子。 张坤这样做了，蹬三轮助学的白方礼老人也这样做了，我们每个人都不能给他们鼓掌。 另外，行动吧。 体验一下帮助过我的美好心情，怎么样？

人民日报(年12月11日版13版)