本篇文章4186字,读完约10分钟

转为公益

一擦身而过,佛教信徒钱军就知道这是命中注定的。

年,他被诊断出肿瘤。 “我在开公司,一直工作到天亮。 这个肿瘤让我反省一下,每天拼写这些东西有什么意义? 人活着有什么价值? ”对意义的追求唤醒了钱军已经许下的宏观愿望。

“我和妻子早就在佛陀面前许下了愿望,为他们效力,当时我们计划将来做公益。 ’我想未来还很长,想做的事以后可以做,肿瘤风波刺激钱军马上行动。 后来发现肿瘤是良性的,不会丧命,但做公益的决心没有改变。 作为江苏昆山人,他与昆山民政局、慈善总会合作,唯一要做的就是为出钱送回家的公益项目买单。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

虽然向佛还了愿,圆了心,但是钱军没有得到想象中的舒适。 在商界接触了十几年,他对自然没有创新、缺乏成长的事件很警惕。 “我花钱买的大多是扶贫项目。 从以前流传下来的公益感觉不到成长。 我想独立。 ”。 创业的他打算自己成立财团。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

拿什么做? 经验告诉钱军,创造的灵感不会在空出现,它总是厚积后,悄然变淡。 年9月,在中国公益研究院院长王振耀的邀请下,钱军北上研究国际慈善管理。 在此期间,他是一位求知爆棚的学生,他说:“与国内外公益界的前辈交流,通过精心设计的公益管理课程,这些都让我震惊。 ”。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

正如钱军所期待的那样,我出乎意料地得到了灵感。 “在一次课上,王振耀院长说国民制造的航天飞机上天,蛟龙可以入海,但缺乏对细节的关注。 例如,国内很多厕所都没有卫生纸。 王振耀多次提到国内厕所事件,但只有钱军听说。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

国际上对厕所的兴趣由来已久,2001年成立了世界厕所组织( world toilet organization ),致力于全球厕所文化,提倡厕所的清洁、舒适、健康。 据估计,全球每3人中就有1人没有厕所,每年有200万人因无法享受合理的公共卫生设施而死亡。 “打听一下,国内没有研究厕所问题和厕所文化的专业组织,涉及社会文明的程度。 ”。 钱军决定以厕所为中心开办基金会。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

厕所革命

年4月,昆山昱庭基金会成立。 作为全国首个致力于厕所公益的非公募基金,钱军的目标是“集中于公共卫生,聚焦于厕所文化”。

“厕所革命”是钱军为昱庭基金会设立的一大目标。 在世界公共卫生行业,德国的公共厕所系统可以说是标准。 不仅完全免费提供,厕所环境也非常优越,“厕王”汉斯瓦尔改造厕所每年有3000万欧元的传说。 面对国内厕所经常被吐槽的恶劣情况,钱军打算首先从厕所的大改造着手。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

据统计,每年全国共建设公共厕所12.6万间,每年公共厕所的管理和维护费用数量惊人。 年还有2.5万台以上的厕所需要改造,预计厕所建设将消耗125亿元。 尽管如此,全国1万人平均只分配了2个厕所,卫生条件更是棘手,被外国人开玩笑地称为“中式厕所”。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

快速发展空之间巨大,还没有前人参与——钱军看到了前景。 他最了解如何通过商业手段实现许多胜利——要想承包公共厕所,提供良好的配套设施,关键是招聘者不用花太多钱,就能享受更高质量的公共服务。

钱军开始和昆山市政府谈论“设想引进商业要素,但受益的所有反哺厕所的改造”。 他断然拒绝了.被拒绝了,对钱军来说早就习惯了司空,所以他总是熟练地切换到另一种思维模式,“人家拒绝了我,一定是我还没做好。 那先修炼内功做点什么再说。 ”。 面对的公共厕所革命的墙壁,钱军试图使洞更小、更细。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

奇怪的现象引起了钱军的观察:昆山的小学生放学后总是把保温瓶里的热水弄掉。 为什么孩子们不想喝水? 昴财团进行了调查。 “其直接原因之一是喝水后上厕所,厕所蹲得少,要排很长时间的队,关键是没有卫生纸,孩子们不好意思向别人借。” 调查显示许多孩子长时间便秘。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

钱军似乎在冥冥之中有安排,基金会设立的灵感来自卫生纸的问题。 “那既然现在不能进行大规模的工程,就从小时候开始,将来会推进厕所革命。”他决定先从“公益卫生纸”这个小切口开始。 “厕所革命”革命不仅是肮脏的硬命,还涉及文明厕所习性的提倡和培育。 “小学生最容易养成良好的生活习惯和卫生习性”,基金会决定向小学免费提供环保卫生纸。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

年10月,昴庭基金拨出20万人,昆山5所小学共162个卫生间,736个蹲厕纸盒,定期免费发放卫生纸,共造福1万多名师生。 但是,无条件的永久免费是不可持续的,基金会无法承受。 因此,钱军想到了后来被证实有效果的做法:有条件免费供纸。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

基金会与各学校协商,规定第一年公益卫生纸的费用由基金会全额承担,但从第二年开始卫生纸的费用由校方筹措。 “我们越来越多地发挥倡导作用,帮助学校重视厕所,培养全厕所纸张可利用的习性,此后,学校将筹集资金,使这个项目持续下去。” 果然,从第二年开始,大部分学校都以自有资金保证卫生纸的持续免费提供。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

除昆山外,作为全国首个校园免费卫生纸公益项目,基金会在8个省的近70所学校进行了宣传。 其中,甘肃玉树的远程学校让钱军印象深刻。 “有朋友认为那里的孩子去厕所干什么,最多的是树叶,没想到是最原始的石头”他想象不到在这样的环境下长大的孩子将来会怎么融入社会,“看着厕所不知道在干什么, 钱军表情严肃,他担心这个笑话会成真。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

什么也不做,钱军自觉对不起这些孩子们,也对不起自己。 经调查,昴庭承诺为玉树小学、湖南聋哑学校提供永久免费的卫生纸。 在钱军看来,小卫生纸不仅意味着对卫生习性的启蒙,也意味着对现代社会的路障更广。

绝地武士突击

为了确保自己全身心空荡荡的花园,钱军向自己断绝了退路。 “我把自己公司60%的股份捐赠给了基金会,还撤掉了以前进行的风投项目。 ”。 尽管如此,他还是觉得不太容易。

“创业是九死一生,做公益比创业难。 ’每次公益卫生纸进入学校,其背后都有马拉松式的谈判。 “因为学校是一个很敏感的地方,校长们还持怀疑态度。 ”。 钱军要消耗巨大的人力和物力,反复表明意图,保证不出问题。

“这是什么事? 不是那种事哦! ”这是钱军谈论项目时听到最多的话,第二句是“吃饭时不能说这些”。 对很多人来说,如厕的事很难进入大雅之堂。 每人每年需要上2500次厕所,但每个人的一生都要在厕所里用大约三年。

在所有人都回避的情况下,钱军的“厕所革命”似乎没有意义。 “偶尔会遇到理解和同意,但只有表达的支持,真正配合你做的不到10%”钱军为全国各地学校申请免费卫生纸提供了开放名额,但申请人寥寥无几。

没有路线,项目落地困难,最让钱军感到头痛。 “有表头的上市公司老板想和我们一起做,但是和教育局的信息表达一起信息表达没有落实到最后,对方认为不是这样。 ”。 但是,越是不被理解、不被看好,金钱大军反而越是坚挺。 “这证明了厕所文化的缺失,所以我希望能激发这一点。 ”。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

换个小组看看,钱军想到大学,说:“精英小组可能更容易理解厕所文明。” 但是,虽然项目一次又一次地讲,报告书一次又一次地打,但最终还是中止了“厕所的纸盒可能不环保”。 “还没说卫生纸的问题,是怎么把问题出在箱子里的? 基本上不承认吧。”钱军非常无奈。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

除了教育系统外,钱军在政府部门也经常碰壁。 关于挫折的原因,他说:“没有业绩应该是这个项目最大的缺陷。 许多官员认为,不做这个项目就没有事件,做了反而可能会承担不明的风险。 ”。

失去寺堂,向野求诸,金军插手与各种公益组织合作,但“信息表达的价格太大,耗能太大,效率太低,找不到高效的宣传对接渠道。 ”。 带着阿里啃骨头的精神,钱军发起公益联盟,积极争取潜在的公益伙伴,“幸运的是,很多公益伙伴也开始支持我们”,钱军抿着眉头笑了。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

现在,“公益卫生纸”项目已经进入正常轨道,但钱军看起来更远。 年12月,昴庭基金成立了全国第一个厕所文化研究中心,表示:“正在研究厕所的人性化设计,如厕所门如何打开最舒适。 不仅是技术开发,也要融入人文和人性化的事物。 ”。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

把厕所视为社会文明的尺度,钱军不仅研究厕所文化,也努力进行中外厕所的交流与合作。 作为世界厕所组织的战术伙伴,昴庭协助国内举办世界厕所峰会,今年的峰会将于11月在昆明举行。

总是在思想冲突中灵感迸发,国际交流帮助钱军更深入地思考昴园的下一步,“我想建造生态厕所,向国内高校的厕所专家队伍投了240万人。 这笔钱对我们小机构来说不是小数目,但我们想开发最新的技术,发表最新的设计理念。 ”。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

改变自己[/s2/]

这三年来,钱军艰难地转型。

可能和信仰佛教有关,也可能和苏商风格有关。 钱军沉默寡言,喜欢埋头工作。 这种性格帮助他开辟边疆开始工作,为他打上“公司家”的标签,也成为了他公益的纽带。

“我做公益两年多没有普及过。 佛家默默行善,但有时做项目需要合作者的帮助,我真的说不出口。 ”。 钱军绑住双手,脸红了。

在三年多的自我抗争中,钱军觉得自己变了很多。 “以前上台发言是我最大的障碍,但这两年进步很大,会越来越多的机会发声。 ”。 他不再拒绝宣传报道了。 “影响很大,不管是我一个人做还是死,都不会影响到很多人。 ”。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

现在,钱军一个月的大部分时间都在北京谈论项目,建立社团,建立平台。 回到老家昆山,他反而意识到“他们觉得我进步太快,彼此的观念大不相同”。

年4月,钱军为昆山公益集团出资举办了一年的公益慈善管理课程。 “我个人很幸运在北京接受了国际公益专业培训,它也想搬到昆山。 我希望能提高昆山整体的公益气氛。 ”。

成立一家社会公司是钱军对昴园的定位和期待。 他明白,只有将商业和公益完美地融合,基金会才能持续下去。

“我努力把项目放在校园里,建立渠道,我们有更大的筹码和公司谈,在那里融合简单的生意,这个渠道很容易成为社会公司,真的保证基金有持续的资金。 比如,从学生那里赚一元,我们免费提供厕所的基本供给,最后钱还是还给学生,不利于个人利益。 ”。

“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

很多人对基金会的名字感兴趣。 “昱庭”这个词其实来自金钱军孩子的名字。 “我告诉他们,把你们的名字放在里面,以后不用再弄厕所了。 我要求继承公益一代。 这是留给你们的最大的财产。 ”。

所以,钱军知道自己没有退路。 “既然以孩子的名字命名,我无论如何都要好好做。 这是一个榜样。 去年过年老板向印度尼西亚申请了国际志愿者,老二的假期说自己出去打工了,很满意。 ”。 他轻松地笑了。

无论多么艰苦,多么扭曲,钱军都说自己只能向前冲锋,不能回头。 他知道,背后有新一代人的注视。

标题:“昱庭基金会钱军:中国版“厕所先生””

地址:http://www.cq828.cn/xwzx/12445.html