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枯木站在生命的尽头,在郁郁葱葱的林间,显得格外显眼,所以噤口者多,慨叹者也多。 北风枯干吹桑,日夜为我悲伤,蝉枯柳外鸣,天地夜风秋,明月东逝,长松半枯,桑枯,柳枯,心枯。 枯荷是冬天的垂钧者,蜷着身子低头,枯菊是繁华的最后一个守望者,仿佛白头宫女讲述了开元天宝年间的事。 枯草是一头苍桑凌乱的头发,窗帘遮住了两个开花的细纹,翩翩萧然。 荷枯、菊枯、草枯、思枯也。

“古画中 “枯”是什么样的存在”

苏坡枯木竹石图(徐邦达所编《中国绘画史图录》有记录)

枯荣的巨大反差,强烈的应对。 因此,山水画宽度中的杂木上,准间有一二枯枝枯萎,枯藤上,寄生着一些寒鸦、枯松躯干、紊乱的青苔。 诗中,枯荷听雨声,菊花暗荷终夜霜冻。 画中有表现枯干的名人,北宋沈括有枯木关仝最难的说法,苏东坡更是画有“枯木竹石图”。 东坡这幅画说,大石头推着枯槁的弯曲的树,石头下生着几棵柔软的竹子,北宋画家米芾《画史》说他儿子枯木,树枝弯曲。 石头坚硬,又奇怪又奇怪毫无理由,它的胸中好像堆满了盘子,所以枯萎的竹石奇怪,形状奇怪。

“古画中 “枯”是什么样的存在”

宋成晴峦葚葚葚寺图绢本56×; 11.8厘米美国纳尔逊美术馆收藏

书法家黄庭坚《题子瞻枯木》云:

儒家阵容堂堂,书人颜扬鸿雁行,胸中原有丘,结老木蟠风霜。

《题东坡竹石》云:

风枝雨叶瘦士竹,龙是虎蹲苍苔石,东坡老人翰林公,醉时吐出胸中的墨。

苏坡自己也说:

空肠子露出酒芒角,肝肺槎芽生竹石,以为森然不能回去,所以给你写了爱雪色的墙。

元明初画家倪云林笔下的枯树,孤高通脱,迎风而立,古貌尽收眼底,超然物外,君子之气长存。 明代书画家徐渭《枯木石竹图》题诗云:

道人写竹枯丛,无异于禅家的气味。 几乎没有花叶的相,在葱郁的黄昏的烟雾中。

只要在梅兰菊竹、松柏桐榆一侧放置一些怪石,就能达到动与静、繁与简、线与面、高与低的对比效果,画面活泼,情趣昂扬。 石乃山的枯也。

枯萎的身体生命死了,灵魂还在。 枯木像皮被砍得雪白的树干,虬曲像天地间的手指,却常常借用前世的风语,讲述绚烂的往事。 枯骨暴砂砾,燃磷之火,死无冥灵归处,春闺人托梦长,吊祭不来,精魂凭什么? 断简是文枯,残杯茶枯,残垣断壁寺枯,什么执拗的直立,拒绝谢幕的大剧,让时间一瞬间干燥在脑中,坚实的地盘变成孤独的夜晚空,从而悲伤美丽、孤独的念想。

“古画中 “枯”是什么样的存在”

元瓒秋林野兴美国纽约大都会博物馆藏

南北朝时代的文学家虞信晚年创作了《枯树赋》,寄与了身世的悲哀

情况复杂得感觉不到风云,旅途不归。 没能拿下葛,又成了食品路。 沈巷、芜无荆门,两伤摇摆,弥嗟衰退。 《淮南子》(西汉刘安及其门客所写)云‘ 树叶落下,多年悲伤。 斯之谓也

人到了晚年,生意就完了。 的最后,被引用的桓温看着昔日的种柳,依汉南,现在摇摇晃晃的落下,悲伤的江潭。 树就是这样,人不知道为什么叹息,引起了多少人的共鸣。

:杨岚

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